ربانیت خدا و و بلایای طبیعی



  • سوال پیش آمده در رابطه با اینکه خداوند آیا رب است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    واقعا خداوند<پرودگار هم هست؟؟؟؟؟؟؟؟
    آیا ایه قرانی که میفرماید و یعلم ما فی البر و البحر و ماتسقط من ورقه (خدامیداند انچه در خشکی و دریا و حتی برگی که که از درخت مبفتد را)صحیح است؟؟؟؟
    واین ایه که اگر خداوند بخواهد دفع ضرر کند کسی نمیتواند مقابله اش کند و گر خیری بفرستد باز به دست خداست.......صحیح است؟؟؟؟؟
    و اینکه فرمود خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نداد مگر به دست خودش صحیح است؟؟؟؟؟؟
    پس میشود نتیجه گرفت در مسائلی مثل آلودگی هوا به دستور قران به مخالفت شدید دست نزدیم و خداوند به دست خودمان مارا گرفتار بلایی کرد به این شدت که تنفس از ما گرفته شد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟خداوند پروردگار هم هست؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    در زمان پیامبران مشرکان خدایی خداوند را قبول داشتند پروردگاری او را قبول نداشتند.................



  • 0_1513933124699_یدبر-الامر.jpg



  • 0_1513933146084_Rm__6aan_____by_3yOonUAE.jpg



  • 0_1513933174459_Start-Speech.jpg



  • 0_1513933617531_به+نام+پروردگار.jpg



  • 0_1513933750996_imagesنا.jpg



  • 0_1513934274731_index.png



  • 0_1513944374990_80c9da67-3bd2-4307-9413-1899509f904f-image.png



  • 0_1513944705887_2bff342b-5ae4-4497-b522-b98146d2ac0a-image.png



  • 0_1513944499909_244e1393-1e98-40ec-b207-d87b3fb8d23e-image.png



  • 0_1513944907022_33dbfb19-219c-4d1b-8b1e-bc04a6c6abc2-image.png



  • 0_1513945021540_d81b6366-d644-4953-9f01-693f66f0d82b-image.png



  • من که اصلا نفهمیدم منظورت چیه!!
    آلودگی هوای تهران واقعاً چه ربطی به خدا و آیات قرآن داره؟؟
    وقتی 12 میلیون آدم ریختن توی یه شهر خب معلومه که اینطوری هم میشه ...



  • 😣 😖



  • 12 میلیون نفر ریختن..........
    ما دشت کویر و لوت داریم........به راحتی انرژی های طبیعی رو میتونیم راه اندازی کنیم نه تنها برا خودمون حتی برا کشورهای دیگه میتونیم بفرستیم................
    ولی چرا اینکارو نمیکنن..........چون مهم نیس مردم چه حالی دارن
    چرا براشون مهم نیس....چون در طول تاریخ ظالمین وجود داشته اند و درطول تاریخ مردم سکوت کرده اند و درطول تاریخ نه تنها مورد ظلم واقع شده اند بلکه با زیر پا گذاشتن دستورات قران خود هم در در ظلم شریک بوده اند
    الودگی هوا حاصل بی تدبری است نه تجمع 12 میلیون نفر..................
    آن 12 میلیون نفر با سکوت پروبال به ظالم داده اند وکاملا در تضاد با سخنان قران عمل کرده اند ............
    وخداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نداد مگر به دست خودش.......................................رعد11



  • 0_1513959288960_c84e9f4d-ba34-41e3-9847-abaa8abeff4e-image.png



  • خداوند متعال و اراده او نیز در حوادث و اتفاقات طبیعی نقش دارد. اما اما نه به صورت مستقیم و نه به صورتی که اختیار بشر بسته باشد. در مورد اراده خداوند و اراده انسانی در کارهایی که انجام میدهد، چند اصل وجود دارد.
    اول: اراده و قدرت خداوند در رتبه بالاتری از اراده و قدرت انسان قرار دارد و به فرمایش قران کریم: «و ما تشاوون الا ما یشاء الله»(تکویر/29). یعنی اراده انسان در طول اراده الهی است و تا اراده خداوند به تحقق امری تعلق نگیرد، ان امر محقق نمیشود.
    دوم: سعی و تلاش انسان پیش فرض و شرط لازم برای تحقق یک فعل و خواسته اوست. «لیس للانسان الا ما سعی»(نجم /39)
    سوم: اراده و اختیار انسان به عنوان یک اصل وجدانی و اعتقادی مورد قبول ادیان و پیش فرض صحت مکلف بودن انسان است.
    چهارم: اراده انسان اگرچه در طول اراده الهی است اما اراده الهی در مورد افعال اختیاری انسان به تحقق فعل همراه با اختیار و اراده انسان تعلق میگیرد.
    پنجم: «ما اصابک من حسنه فمن الله و ما اصابک من سیئه فمن نفسک.» (نساء / 79)این اصل بیان میکند که هرچه از خوبی ها به شما میرسد از ناحیه خداوند است و هر بدی که به شما میرسد از ناحیه خودتان و نتیجه اعمال و رفتار خودتان است.
    با توجه به این اصول، کارهایی که انسان انجام میدهد به اختیار خودش انجام میدهد. انسانها هستند که شرور اخلاقی را بوجود اورده اند. خداوند به انسانها اختیار داده است و این اختیار شبیه ابزاری است که کارهای بسیار خوبی میتواند از ان ناشی شود و یا کارهایی بس بد و ناپسند. به فرمایش خداوند متعال راه خوب و بد به انسان نشان داده می شود و این انسان است که با اختیار خود ممکن است هر کدام را انتخاب کند.« و نفس و ما سویها* فالهمها فجورها و تقویها»(شمس/ 7و 😎 سعادتمند کسی است که این نفس را کارهای خوب پرورش دهد«قد افلح من زکیها و قد خاب من دسیها»(شمس/9و 10)
    البته گاهی توفیق الهی مانع از تحقق برخی کارهای بد و یا موجب تحقق برخی کارهای خوب میشود اما نه به صورتی که اختیار فاعل ان گرفته شود. هرچند این توفیق الهی نیز بدون سبب نیست و منشأ این توفیق الهی، نیز کارهای خوبی بوده که این شخص با اختیار خود قبلا انجام داده است.
    عوامل طبیعی نیز تا حدودی در کارهایی که انسان انجام میدهند نقش دارند، البته نقش انها همانند وراثت و اجتماع و ... است و موجب مجبور بودن و از بین رفتن اختیار فرد نمیشود.



  • 0_1513959583653_94ea82cc-c87b-4191-94e1-d87d23dc038b-image.png



  • 0_1513959731565_53b80892-9594-43e7-964a-ab10b0f2d570-image.png



  • 0_1513960049670_9e74b61a-67de-4a25-bd44-e138236e1168-image.png


وارد شوید تا پست بفرستید
 

اتصال شما به انجمن آلاء به نظر می‌رسد از دست رفته. لطفا صبر کنید ما سعی می‌کنیم که دوباره شما را متصل کنیم.